現今之世，書法為小眾，而小字書更甚。夫文字之用，乃以契時、趨勢、適情，自唐以降小楷固以傳經、科舉之用為基因，乃童蒙之所必要，故習者眾矣。其間亦不乏以為澄心静慮、修習技藝之法門者，鍾王盛名以下，傳世書跡、書史代有其人。而小行書使用愈廣，舉凡文人士子之治學、為文、札劄、備忘、跋識……乃至鈔文，無不能為，使用之廣、流傳之久遠莫此為甚。故今日所見傳世書法经典以此為大宗。   

而今科技日新，資訊龐雜，文字使用大增，書寫已不敷時勢所需 ，硬筆書寫已然，遑論傳統書法，致書作唯展廳之中可見一斑耳。然小字書以不入時人眼故，每百不及一，致逐漸淡出，或有湮滅之虞。賴有不羣者，不以趨時而廢，浸淫於此並怡然自得，是可幸也。
庚子孟冬，得龍山書社聯展於逢甲大學之便，會黃君昭祥、洪君健豪於游翰堂，以小字書法之不得時，實有發展之必要，共議三人小楷小品聯合展出，以為引玉之磚。徵得路遙先生首肯，商定壬寅早春聯展於此，斯乃是展之發端也。
 

黃洪二君早負盛名，既有明師，亦賽場猛將，為人謙和；余身處偏鄉，總角自習，師古而難以寸進，藉藉無名而自得其樂，然自忖尚有一二可取處，是余之敢附驥尾者也。

    吾等三人，歲差二十，所見或有不同，所好則一。固不敢稱一時之選，唯戮力處亦不讓時雄，今日此展，於就教十方諸君外，實寄殷望於後來者歟。黃洪二子不以余之疏陋，命引言於余，惶懼甚矣，勉力作此，囿於識見，於箇中義理誠可謂管窺蠡測，或有偏頗，亦盼諸君宥之，是為幸至。

                                     辛丑仲春  蕭元朴敬白於還拙齋燈下